第四十二章 负阴抱阳 冲气为和 (第1/2页)

原文：
　　
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
　　
　　注释：
　　
　　冲气以为和：阴阳二气互相冲突校核而成为均匀的和谐状态。教父：根本和指导思想的意思。
　　
　　随想：
　　
　　突然想起前几天半夜睡觉竟然被冻醒了。
　　
　　当时刚刚是大暑后、中伏的第五天，本是一年中最炎热的时候，我怎么就会被冻醒呢？
　　
　　那天天气虽然不好，却也没有下雨，所以并不是雨后冷气所致；而且，我在睡觉前三个小时时候就将空调关了，刚刚躺下时还因为有些热而睡不着呢，也排除了人为所致。
　　
　　可就是那样的环境，凌晨4点左右竟然梦到自己浑身僵硬、难于呼吸，大声喘气中醒来发现自己右半边身子—尤其是右臂异常的冰凉，真的有些冻得发僵了，赶紧盖上薄被暖了一会儿才缓过来。
　　
　　当时我脑子里想到的一句话就是：“夏至一阴生，冬至一阳生。”
　　
　　我们学过地理，懂得四季的形成就会明白这句话：夏至时，太阳北行到北回归线，离我们最是接近，理论上是一年中最热的时候（至阳）；而随后，太阳就将向南返回，离我们越来越远，直至南回归线（冬至，至阴）；所以，当夏至时，温度就已经开始变冷，即“一阴生”。
　　
　　同理，冬至本是一年中的至阴之时，却已经开始向暖变化，也就是“一阳生”。
　　
　　而每天的变化也是类似，中午时太阳最是爆裂，是为“至阳”，却开始偏西“一阴生”；晚上午夜后，天色就开始变亮的趋势—一阳生。
　　
　　可是为什么夏至并非一年中最热时候，其后的“两暑三伏”才是最炎热时节？其道理与午后两点才是一天中最热时候类似，因为夏至虽然是太阳离我们最近之时，但想要使得万物（大气层、地面、海洋等等）温度提高总要一个过程。
　　
　　但是，这改变不了太阳已经远离的事实。
　　
　　而太阳一年里往返的运动，完全可以看作是第四十章里“反者，道之动”的一种具体描绘。
　　
　　这个过程里，夏至、冬至虽然被视为了至阳至阴，但在我看来却并不是最重要的，因为这两个点太极端、太短暂了，太阳到达离我们最近或最远的时候，绝不会停下来等候一会儿，而是马上就会开始反向而动，因此才有“夏至一阴生，冬至一阳生”，否则，就应该是“夏至至阳，然后一阴生”。
　　
　　而我认为重要的是“至阴到至阳”期间的变化过程，在至阳或至阴之时，都是定论不变化（一瞬间至阳至阴的不变化）的，自然不必过多重视了。
　　
　　其实，在《易经》里，“互卦”就解释了这种观点：《易经》六十四卦，每一卦象都有六爻（六个由下到上排列的或阴或阳的横线）组成，而其中初爻（最下一横线）刚生，不足以断全卦；上爻为最后一爻，全卦已成，结论已定；所以，全卦变化重在中爻。
　　
　　这里的中爻，就是去除初爻和上爻的二三四五爻，也就是两端中间的部分。
　　
　　《易经》在《四库全书》里被分为两派六宗，其中两派分别是以象数为主体的汉易派和以儒理、训诂为主体的儒家易派；六宗分别是占卜，灾祥，谶纬，老庄，儒理，史学。
　　
　　其中，老庄是《易经》六宗之中的一宗，因此，我们完全可以用《易经》学理来认识《道德经》。
　　
　　现在想想，我们在一年四季或一天24小时中，曾何几时在于过冬至夏至，中午午夜？春夏秋冬的每一天，白天黑夜、上午下午才是我们更多留心的。
　　
　　

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