第五章 上课 (第2/2页)

真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
　　
　　很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
　　
　　如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
　　
　　跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防的。朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他\\她不用承担我的琐事。朋友应是无用的。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
　　
　　真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
　　
　　我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
　　
　　人是有“贱”性的。我们常常处于拥挤的环境中人与人之间在相互干扰，缺失了敬意。不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话。远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣。拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静。宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美。有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话。与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧。反思自我时展示了勇气。自我反思是一切思想的源泉
　　
　　浪漫不是虚伪、乌托邦。是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感
　　
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　　一段段内容的陈述，达仁时而分享自己的生活经历，时而以宗教学的观点给予列阵，在上课的同时，达仁甚至还用了英文，法文，进行双重教学。
　　
　　整个过程，达仁虽然没有了舞台上的张扬，没有了电视上的美感。但却充斥着成熟和淡定。充斥着知性。
　　
　　这种别样的达仁，让整个课堂的学生为之受用。
　　
　　当然这其中也不是没有捣乱者的，一群闻风而来的学生，或多或少的给予了这堂课带来了些许的嘈杂。
　　
　　不过在杨雪的调停下，激动归激动，但是名校生就是名校生，花痴女的比例更是绝对减少。
　　
　　理解之余，想等待达仁签名的安静的等待，不怎么热心的，就安静的离去。
　　
　　眨眼间，长达两个小时的课程就这么流逝了，达仁到最后如果不是听到了杨雪的提醒，甚至还不知道了已经下课了。
　　
　　说实在的，这种教书育人的过程，其实是一种很是恬淡和放松的状态，虽然这其中很无耻的剽窃了那位知性女老师的教育成果和经典语录。但是凡是达仁说出来的，其实也都是感同身受后，提出的经验之谈。
　　
　　不说其他，达仁本身其实也是立志于当一个孤独者的，为什么这么说呢，这倒不是说达仁要当什么大学者。
　　
　　相对的还是职业使然，一部电视剧，就算是偶像剧，一部电影，就算是在垃圾的电影。这其中却也是其必然和必须的深思随想的。导演或者编剧，作为把这些东西表现出来的人，必须有自己独立的思考方式，以一种孤独的形态，来审视自己的作品和创作，是一个极佳的状态。
　　
　　它能帮助人思考问题，它能帮助人冷静判断。
　　
　　接触的多了自然就有了很多的思索与思考。
　　
　　而借着这个机会，在陈果的理论里面，添加自己的观点和思想，传述自己的思维给大众，这个过程本身就是一个很不错的释放过程。
　　
　　大多数中国人活在这个世界上都很难做到这一点。可真的勇敢的做到了，勇气背后即使失败了，那个感觉也一定会非常的好，非常的释放。