65、元末大将被陈友谅斩首后，他妻儿投湖自尽，她们是自愿吗 (第1/2页)

余阙：“我会出城，打败陈友谅。做不到的话，不过死了而已。但是，赢了就能活下去。”
　　
　　看大家不做声，余阙悲壮的表示“不战斗就，赢不了…”
　　
　　说完他就冲了出去，同时冲出去的还有很多小朋友。
　　
　　他们是有战死觉悟的。
　　
　　他们为自己而战。
　　
　　为自己而战的人，战斗力是一般人的数倍。
　　
　　当然，余阙可以用暴力逼迫安庆小朋友出去打架，比如“谁后退杀谁”规定。按中华传统，很多小朋友面对这种事，都会这么做。
　　
　　这就是帝国军队。
　　
　　帝国军队没什么战斗力，遇到为自己而战小朋友，会被轻易击溃。
　　
　　陈友谅面对的，就是这种人。
　　
　　由于知行合一，安庆小朋友目的十分明确，打架就是为保护自己！所以她们殊死抵抗，把冲到城下的人数比自己多几倍的友谅小弟踹成猪头。
　　
　　这种战况的意思是：不要硬拼，否则入不敷出，损失比收获大！
　　
　　但友谅不这么觉得，家大业大赔钱买心情！即使死一堆小弟也要攻下安庆城！
　　
　　小友谅激动了，做出可大的木架子推到城楼前，爬上去使劲往里冲，冲呀~
　　
　　对以上情景，后来小重八形容说：“他们像蚂蚁一样密密麻麻，趴在城墙上往里面爬。”比喻虽然恰当，但他从不这么说自己小弟。
　　
　　即便围攻，也是有策略了。友谅踹西门普胜踹东门，踹不动就撞，门被撞得“咣当咣当”响，响几下就破了，他俩冲了进来。
　　
　　侵略者近在眼前，仇人相见分外眼红，余阙挥着大刀红着眼睛冲上去，和他们对砍。
　　
　　由于不是为自己战斗，为上级为小友谅战斗，打下安庆也是友谅的，所以小朋友们不给力，遇到危险马上后缩。
　　
　　死战的余阙很快把他们砍了回去。
　　
　　但他们又冲了过来，不是因为勇敢，而是因为友谅说“后退者斩”。
　　
　　于是余阙从早上砍到中午，杀败一层侵略者又有一层侵略者上，他身中十多刀后。友谅小弟像蝗虫一样铺天盖地压了过来。余阙撑不住了，知道回天无望，用刀抹抹脖子跳水池把自己淹死了。
　　
　　他老婆孩子见了，只好跟着一起跳。
　　
　　史学家一般情况下会无视（假装看不见）女孩小孩意志，对此一笔带过，即便有评价，也是“将门虎子、烈女风范”这种无关痛痒的话。
　　
　　史学家大脑，被封建礼教啪啪了。
　　
　　和勇敢的小朋友不一样，封建礼教从不跳水，它是孬种~
　　
　　人都想活下去，这是生存本能。余阙老婆孩子才不想死，但是活着，就会有人说：“你丈夫死了你爸爸死了，你怎么不去死呢？你打算改嫁毁掉贞操吗？你打算认贼作父吗？”
　　
　　不是某个人说，而是一群人说，所有人都这么说！这是个不允许孤儿寡母生存的世界，封建礼教的世界！
　　
　　对站在水池边的余阙妻儿来说，左也是死右也是死，她们只好跟着跳水了。
　　
　　她们被封建礼教逼死了，封建礼教通过临幸小朋友大脑，让小朋友逼死她们。小朋友发现过这种事，把它叫做“道德绑架”。
　　
　　

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