第五十九章 俭神养修 积文化思 (第1/2页)
【原文】
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服,谓之重积德;重积德,则无不克;无不克,则莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道。
【注释】
治人事天:治人,治理百姓;事天,保守精气、养护身心。“天”,有的解释是身心,也有解释是自然。啬,爱惜,保养,也可解释为俭。早服:早做准备。重积德:不断的积德。有国之母:有国,含有保国的意思。母,根本、原则。长生久视:长久的维持。
【译文】
治理百姓和养护身心,没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神,得以早做准备;早做准备,就是
不断地积“德”;不断的积“德”,就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,那就无法估量它的力量;具备了这样的力量,就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理,国家就可以长久维持。国运长久,就叫做根深蒂固,符合长久维持之道。
【随想】
看书、记知识、长文化和吃饭、消食、吸收营养是非常相似的,尤其是最后消化的时候。
吃食物将其嚼烂咽下后,身体脏腑自然便会把营养消化吸收,并不需要自己刻意去做什么;读书也极其类似,记下知识后,经过一段时间,即便没有刻意思索,也会理解透彻(前题是真正记住了)。
同样,吃饭太多撑着了会难受,因而影响消化;由此,饭每天都要吃饭,并且每顿还不能吃太多。
看书、学习久了(脑里记下的东西过多)也需要时间来消化,知识的积累同样不能依靠短时间的冲刺,若是一味的苦思疑想,往往会更加紊乱,因此想要积累渊博的知识就需要每天都去学习。
只是,食物吃下咽到肚里容易,这是具体可见的物理行动。知识的记忆就不那么简单了,尤其年龄越大记忆力好像越差,那么有没有更好的办法以记的更快、更牢固呢?
心理学提出,人所记忆的不是文字、声音而是图像,《弗洛伊德的心理哲学》里总结:“图像思维……在某种程度上说,比字词思维更接近于潜意识。”
有个简单的例子,一个小孩爬在危险的高处,家长提醒的时候千万不要说“小心点,别掉下来啊”,而应该是“抓紧了,小心点。”
因为人听到的声音并不能作为信号传递给大脑,或者说大脑更容易接受图像的信号。因此,“别掉下来”的提醒,最终在脑海里出现的是“掉”的图像,“抓紧”的提醒才让小孩更安全。
换一种说法,那就是人的大脑接受的是肯定的信号,类似“不”“别”的否定是会被过滤掉的:如果你经常将钥匙锁在屋里,可以试着提醒自己“记着拿钥匙”而不要提醒自己“别忘了拿钥匙”。
知道了人记忆的是图像,那么一个可以“过目不忘”的方法——记忆宫殿,我们就可以介绍一下了。
简单的来说,《记忆宫殿》的方法,就是在自己的精神世界里建造一个场所——最好是自己熟悉的、印象深刻的地方,比如自己从小长大的家等等,而这个“精神世界宫殿”里有许多不同的特征物存在,比如大门、台阶、家里的桌椅等。
当你想要记下一些事情时,将需记忆的要素通过一个图像与“记忆宫殿”里的一个特征物联系起来,如此一一对应,形成深刻联想印记。这样,当你需要回想起这些记忆时,就可以像再次走回“家”一样,利用特征物来提示与其相联系的要素。
我个人觉得这种方法还是不错的,如果有兴趣可以自己详细了解一下。
而且,我们每个人一直都在使用类似的方法在记忆,这个所谓的宫殿就是学习时读的“书”,“书”的每一页就是宫殿里的特征物。
比如说一本引你入胜的小说,小说的那些激荡人心的故事情节在书的哪一页上面,你脑海里怕是有极为清晰的印象的。
同样的,你所擅长的科目书籍里,哪一段介绍、讲解在书的哪部分,你肯定心中有数。
更甚者,我们中华民族的文字就是象形,在我们学习汉字的第一天,就与图像联系起来了。
所以,看书还是看具体的书本好,电子书毕竟不是形象化的存在;电脑、手机,最好还是用五笔字划的输入法,拼音已经脱离了象形。
就连老外(好像是美国学者)都说:“中国的汉字是古代高科技。”我们要切切明白,其所谓的“高科技”是在于象形,而不是拼音。
更上一层的,那就是《易经》了,八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”,分别代表“天、地、雷、风、水、火、山、泽”,又引申出“父、母、长男、长女、中男、中女、少男、少女”,“马、牛、龙、鸡、豕、雉、狗、羊”,“首、腹、足、股、耳、目、手、口”等等,以此为基础可以联想衍化到世间的万事万物。
而后,八卦衍生六十四卦,更是推衍出天地万物的发展规律,这其中的奥妙何止高出千万倍?如果说“记忆宫殿”建立的是宫殿场所,那么《易经》简直就是建立了一个大千世界。
所以,《易经》被称之为“东方科学”,绝非夸大其词。
我们再回到记忆的话题上,其实无论你记忆的方法是什么,最终都是以图像的形式映现在脑海里,因此,如果你的心思越单纯、精神越集中,大脑的这面镜子就擦拭的越干净,也就能够将图像映现得更清晰,记忆也就越深刻、越牢固。
想要保持心灵的平静,用文章里的原文就是“啬”,也可以理解为“俭”。
如果你心中同时诸多思绪,学数学时记着语文,学物理时分心化学,甚至脑海一片杂乱,自己的精神精力被各种思绪分占,又怎么能够记住要学的知识?
(本章未完,请点击下一页继续阅读)