第五天 得失难言 专精守一 (第2/2页)

昨天转载的文章，现在你能说出多少他的内涵？你能由此展开联想、感悟多少精义？有没有将它真正化作自己知识？又有几分程度是你照着其中道理去做了？
　　
　　见过好几个孩子，说什么他都懂，大道理小常识可谓是无所不知，劝人时一套又一套，可是自己却眼高手低，想得多做得少；家长老师劝他，但他总能找到原因给自己开脱，并且解释的非常有道理。
　　
　　如此下来，看起来他是很懂事，但是学业一落千丈，生活也毫无章法，整日懵懵懂懂，不知所谓。
　　
　　如今信息高度发达，不知不觉中就得到许多知识：短信、广告、电视、电脑等等等等，这些知识或许都是好的，但同样要经过自己的筛选，要仔细的想想，那些是自己必须要掌握的，那些是看看就可以放过的。
　　
　　所以，圣人抱一为天下式，“一”是道，是自己内心的原则与坚持，是符合自己脾性、专业的方寸之间。看到一篇哲学课题，它或许是佛家的，那么再看完之后，想想自己最擅长的心理，让自己用自己的观点来解析、认识。
　　
　　就如同现在，我看《道德经》，再看到其他有道理的话时，便试想：如果用道家的思想观点，这种说法如何解释？道德经里那句话说的正是这个道理？
　　
　　这样下去，我无论看到什么儒家、佛家的故事，最终我学到的还是道家思想，我坚守了我的“一”。
　　
　　圣人孔子学道老子，最终可不是解读《道德经》，而是自成儒家。
　　
　　其实，所有的哲学都是一样的，读读《道德经》，再看看《大学》《中庸》，你会发现，他们怎么竟然如此的想通？佛家的”静“”悟“，儒家的诚意正心，不都是守一份自我？
　　
　　所以，最重要的就是认识自己，看清自我，“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，自然能够更好的成功。
　　
　　而“夫唯不争”，不是不争取，而是不争功，正是“无为而为”的有一说法；做件事，别人说你对或错，你都不计较，谁又说的过你？有人诱惑你，你都不在乎，他又怎么利用你？
　　
　　专精守一，认识自我，做好本分，自然心理通达，无有滞碍，生活如意。