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第七十六章:盗亦有道

第七十六章:盗亦有道 (第2/2页)

总之山贼为什么每个朝代都有这是有一些客观原因的。
  
  “你究竟是何人!”
  
  看到杨过纵身一跃来到面前,手持长剑,一看就是练家子,所以先问问来路。
  
  “我是你爷爷,看到爷爷还不下来跪拜。”
  
  这时候洪凌波也跑到杨过身边,看到洪凌波这群傻子露出贪婪的表情。
  
  “大哥那个女人长得很带劲啊。”
  
  “混账,你竟然敢用这种口气和我说话,不想死的就赶快滚,不过你旁边的女人要留下。”
  
  “你瘌蛤蟆想吃天鹅肉,想得真美,正所谓盗亦有道,你们这群不守规矩的山贼,滥杀无辜,强抢民女,简直十恶不赦。”
  
  在古代山贼并没有去打劫那些赶考的读书人,是为什么?
  
  都说“万般皆下品,唯有读书高。”在古代,读书人的地位是很高的,即使是贫寒之家,家里面要是有一个读书人,邻里乡亲都会对其另眼相看,要是这个读书人能够考得功名,取得一个秀才举人什么的,那更是光宗耀祖,光耀门楣的事情。
  
  每个行业都有自己的规矩,连山贼也不例外。
  
  不管是啸聚山林的强盗,还是打家劫舍的土匪,都有自己的规矩,一旦坏了规矩,那么,这些强盗或者是土匪就很难生存下去。
  
  一般来说,不杀妇孺,不抢穷人,不为难读书人,就是他们的底线,也是他们能够立足的根本,如果连这些都做不到的话,就会激起民愤,一旦激起民愤,官府为了安抚人心,就会加强打击的力度,让这些山贼或者土匪不是被杀,就是只能辗转其他地方。
  
  …………
  
  还有其它一些原因。
  
  山贼也讲究七不夺八不抢!
  
  比如山贼绝对不会抢行医的人,也不会在别人办“红白喜事”的时候掺和一下,更不会抢耍钱赌博的人的财物。
  
  山贼绝对不会碰驿差,也不会抢夺摆渡人的钱财,更不会碰和尚道士,马车店以及没有后代的孤寡老人。
  
  胡子之所以不抢这些人,是因为一他们的钱都是辛苦钱,二是有时候要有有求于他们。
  
  一个人若想“入山为匪”,需经历“起局”、“占山”、“立规”、“建绺”四个阶段,从此便可以过上土匪这种“有钱途”的职业。
  
  此时这群山贼看到杨过如此不把他们放眼里,那是生气得恨不得一刀砍了他。
  
  “我再问一句你是何人。”
  
  “你耳朵聋了,我说我是你爷爷。”
  
  “杀了他!”
  
  一时间这群山贼纷纷下马,手里的武器也是五花八门的,一副气势汹汹冲过来。
  
  村民吓得脸色都变了,而杨过嘴角轻扬,一副不屑的样子。
  
  这要是游戏中这群山贼就是小怪纯粹是刷刷经验的。
  
  “波波你退后,这群垃圾我来清理。”
  
  “嗯。”
  
  杨过长剑转动,手法一抖长剑飞出,右手快速抓住剑柄,剑鞘直接丢在地上。
  
  杨过手里这把剑很奇怪,因为它是一把断剑。
  
  
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