第十章 节目之后（四） (第2/2页)

你歌你的阳春白雪，他唱他的下里巴人。
　　
　　尽管你是美声唱法，他是民族唱法，但你不能阻止人家赶歌会，录影碟。
　　
　　再说娱乐的问题。把大众化等同与娱乐化，不准确。
　　
　　但若说大众化不允许有一定的娱乐成分，这就不对了。
　　
　　我们普及历史知识，在内容方面要尊重历史，这是一个前提；但在表达方式方面，加上一些娱乐成分，以吸引观众，增加传播知识的效果，寓教于乐，有何不可？
　　
　　关于商业化。这是华夏国地传统导致的，士人多瞧不起商业和商人。
　　
　　但在眼下商品经济的大潮中，学术和商业也绝非‘风马牛不相及’的事。
　　
　　以理工科为例，可以有一部分人搞基础研究，在实验室里埋头苦干，另一部分人则把成果转化为生产力和商业利益。文理科隔行不隔理，既然理科行，为什么文科不行？
　　
　　商业与学术确实有矛盾的地方，商业要求利润最大化，学术则要求实事求是。这只要把握好度，并不是什么了不得的事，至少，张斯做的就非常好。
　　
　　最后，再谈一谈财富的问题。
　　
　　大家似乎对张斯的忽然拥有这些财富，感到心有不平。也有人感觉，他讲的那些东西不值钱，只是卖弄些古人的东西而已，不配有钱。
　　
　　如果有谁问我，值不值？
　　
　　我就一个字：值！
　　
　　我来举些其它例证：
　　
　　一个女孩子，嗓子不错，唱几首歌，然后可以堂而皇之地拿出场费，出唱片，做广告，收入不下千万。
　　
　　一个影视明星，演一部电视剧，或一部电影，收入是张斯的几十、几百倍，至于演的好不好，或是凭什么红的，我们暂且不说。
　　
　　一个体育明星，得了冠军，收入更是吓人。
　　
　　一个……
　　
　　现在我再问，张斯拿那点钱，值不值？
　　
　　体育明星还好说些，尤其能拿世界冠军的，确实付出了太多了。
　　
　　那么，那些歌星、影星呢？
　　
　　他们能拿大笔的钱挥霍，为什么张斯就不能拿点钱养家糊口？！去孝敬一下他那位令人尊敬的单亲妈妈？！
　　
　　张斯为了拥有这些知识，看了多少书？熬了多少夜？动了多少脑？写了多少字？
　　
　　凭着这些努力，他配不配拿点微薄的收入？！
　　
　　为什么不去指责那些歌星，影星，反倒指责一个才华横溢的少年？
　　
　　一般观众说出这样的话就算了，那些学者教授为什么也能说出来？
　　
　　请捂着心，说句良心话，这些心血到底值不值？！
　　
　　你们不了解十年寒窗的痛楚么？你们不知道知识积累的漫长么？你们不知道学识是多么难于难以转化为利益么？
　　
　　文人相轻的毛病，什么时候能改？！
　　
　　我想告诉大家，张斯并不会伤害到大家，相反，他也是文化界的一份子，代表了我们这些知识分子！
　　
　　我希望张斯同学的事，是作为一个信号出现的，是在通知大家，学术升值了！如此，也就能告慰那些已逝的前辈，和皓首穷经的同仁们了！”
　　
　　文章比较长，许多人却耐着心读完了，并且击节赞赏。
　　
　　这篇明显得中正平和，言语非常恳切，条例十分清晰，论理分明。关键是作者十分公正，故而文章能深入人心。
　　
　　至于文章最后面的话语，言谈忽然激烈起来，却看哭了许多老学者。
　　
　　文人自有文人的骄傲，可是，这些老学者们年轻时历经浩劫，许多人满腹才华，却过的困苦不堪，同行中甚而有饥寒而亡，也有因穷困而妻离子散的，想想也感觉心酸。
　　
　　文章被各处转载，评论纷纷涌来。
　　
　　张斯的事情，由此也暂时有了定论。
　　
　　他因为得到文化界的支持，并且自己的表现也很有风度，一直保持着谦逊的姿态，对准他的火力渐渐消散，给了一个比较高的评价。