第三十四章 太易圣主 (第2/2页)

石书也交易给了巫族，相比那十二件兵宝之胚，这种东西才能够提升巫族的整体实力，是祖巫们最为重视的，毕竟授人以鱼不如授人以渔。
　　
　　现在的巫族已经在学习石书上的炼兵之法，整体的炼兵之术有了很大的提升。还有一些专门的巫，他们研究着石书上的方法，给众巫族们制造兵刃，并且形成了专门的军工厂。
　　
　　石书上炼兵之术涵盖很多，但总体上来说，只有两种，这两种炼兵之术炼出的可以称之为体兵（以后就称之为体兵），它们最适合像巫族这样精修肉体的炼体者。
　　
　　这两种体兵中，制造出与本人共同成长进步的血脉兵宝自然不是巫巫都能拥有的，从原料上来说，同样级别的体兵，血脉兵宝所需要耗费的材料珍贵不说，所需要的质量要求很高，而且失败率还高，不是所有巫都能用得起的。
　　
　　普通的体兵依赖的是肉身血气和法力摧动，但血脉兵宝不仅能够充分发挥自己的肉身之力，还能够完美融合血脉之力，而且从理论上来说，潜力无穷。
　　
　　当然，这也不是说其他的体兵就差了，那些普通的体兵也有晋级的潜力，可以抽走敌人的血气等增强品级，但是却不能跳过一个品机。
　　
　　也就是说如果你制成的一件普通体兵堪比后天灵宝级别，它最终达到极品后天灵宝就封顶了，无法晋级到后天至宝极别。
　　
　　血脉兵宝是可以跳过一个大级别的，它还可以抽取敌人的生命之力，并以此帮助兵宝主人开发血脉之力，在这方面上自然比普通的体兵更有优势。
　　
　　而那吸血、抽取生命力什么的，巫族更是喜欢，武器是用来干什么的？自然是用来杀人的，这样的武器能够更好更快的杀灭敌人，还能够提升自身，当然是再好不过了。
　　
　　弃天不是好人，他是杀人盈野的大魔头，可以心安理得的创造出这种炼兵之法，并将其流传开来。
　　
　　巫族同样不是良善之辈，虽然这种炼制体兵之术几乎就是相当于制造魔器，但他们根本也没有一点儿排斥，弃天给他们的炼兵之术几乎相当于是在炼制魔器，
　　
　　至于那十二件宝物，祖巫都按照自己喜欢的样式做了挑选，帝江挑走了那个九层尖塔，烛九阴挑走了钟，强良拿到了鼓，天吴选了把风镰，翕兹搞了件长矛，蓐收选了一把大刀，苟芒选择了一把长棍，共工拿了件大戟，祝融扛走了炉子，后土得到了盾，奢比尸旗子，玄冥得了弓。
　　
　　这十二件血脉兵宝潜力自然是非常强大，它们甚至拥有成长为堪比先天至宝的潜力，最重要的是这是一套合击至宝，一旦让它们都成为上品先天灵宝级别，那么组合在一起就可以成为一件威力堪比先天至宝级别的大斧，这正是召唤出盘古真身所需的。
　　
　　不过这些仅仅只是兵胚，还没有完全成长起来，需要靠祖巫以血脉之力孕养。
　　
　　……
　　
　　就这样，弃天去了盘古殿，参悟当中残留的力量法则，祖巫们当然也不相信弃天魔尊能够悟的出来，放心让他参悟，至于别的事情都不允许，还分出了几个人轮流看管。
　　
　　……
　　
　　与此同时，混沌道树之下，盘坐在这里仿佛永恒不动的身影睁开了眼睛，他的气息在这一刻普通至极，似乎便是一个普通的没有修为的凡人。
　　
　　此刻初元终于突破到了圣主之境，他看了一下不周山之底，眼睛好像贯穿了时空，闪过了一道精光，是时候该去完善世界元胎中的天道了，顺便再把混沌元胎取走，放在那里终归不太安全。