第四卷：江湖追凶 第二百一十八章 机缘造化 (第2/2页)

只见那条浑身燃烧着黑炎的蛇蛟在琉彩蟠龙即将被烧化时突然痛苦地嘶吼一声，而后竟瞬间就化为一团灰烬，那道威力无可匹敌的龙息也随着蛇蛟的湮灭而消逝。
　　
　　原来，重伤下的蛇蛟拼死吞下龙珠，本就无法支撑太久，毕竟这龙珠不是凡品，威力异常霸道，若非这蛇蛟常年汲取龙珠的力量，恐怕连分秒都支撑不到。
　　
　　琉彩蟠龙见蛇蛟已经化成灰烬，但自己也身受重伤，连生命本源也透支殆尽，随时都会死亡，便无所畏惧，一口将蛇蛟湮灭后仍留在原处的龙珠吞下。
　　
　　世间之事向来充满机缘，就看你是否有这个造化。
　　
　　蛇蛟吞下龙珠后被阴火烧得形神俱灭，但琉彩蟠龙直接舍弃了肉身，将元神挤入龙珠，而后残躯混合地上的碎石形成一个石卵，将龙珠包裹其中。
　　
　　龙珠乃是数千年前的孽龙精元所化，经年累月被困在此处，早就萌生逃离之意，此时见琉彩蟠龙主动牺牲肉身与自己合为一体，自然也是十分欢喜，故意放琉彩蟠龙的元神进入龙珠，只要能再造身躯，离开这个禁锢之地，哪怕与这条小蟠龙共用一个身躯也未尝不可。
　　
　　青州府，浮来山，天地盟总坛。
　　
　　王守仁孤身一人来到浮来山下的定林寺。
　　
　　浮来山又名浮丘，占地面积约10平方公里，是由飞来峰、浮来峰、佛来峰鼎足而成，三峰拱围相连形似卧龙，独具清雅灵秀之韵。
　　
　　此地冬暖夏凉，气候宜人，三峰鼎峙而又拱围相连，唯东面略微开敞，关于三峰的名称，还有一段神话传说：
　　
　　上古时代，有位佛陀云游到此，见沭河一带土地肥美，碧水长流，桃红柳绿，景色宜人，美中不足的是缺乏青山点缀。于是，他便从远处挟来一山安放在此，即“佛来峰”。后来水神漂游到此，见独峰耸立，孤单无侣，也施展法力，从水上漂来一山与佛来峰相依为伴，即“浮来峰”。两峰相连不成格局，一夜之间不知又从何处飞来一山，坐落在两峰南面作为屏障，即“飞来峰”。于是，三峰耸峙，如龙蟠虎踞，迤逦连绵，世代相传，人们把三峰统称浮来山。
　　
　　撇开神话传说不谈，浮来山的古刹定林寺确实已有千年历史，始建于南北朝时期，整个建筑分前，中，后三进院落，以“大雄宝殿”为主体，向前后左右展开，东西两旁对称，依山势向后逐级升高。
　　
　　王守仁走进宏伟的大雄宝殿，只见此殿飞檐螭首，雕梁画栋，轩敞明朗，典雅大方，满具北派寺庙建筑风格。
　　
　　向寺内主持微微行礼，王守仁说道：“敢问大师，蓝玉是否在贵寺？”
　　
　　一身旧僧袍的老和尚扫了王守仁一眼，答道：“敢问尊客是？”
　　
　　王守仁微微一笑：“在下乃王守仁。”
　　
　　老和尚一听，双眼顿时睁大几分，又认真地打量王守仁几眼说到：“原来是王大人，贫僧有眼不识泰山，还望王大人恕罪。”说罢，双手合十朝王守仁行了一个佛礼。
　　
　　王守仁也双手合十还礼后又问道：“在下此行只为寻蓝玉一叙，绝不会叨扰贵寺清净，还望大师指点。”
　　
　　老僧见王守仁言辞诚恳，对其品行也多有耳闻，断然不是奸妄之辈，叹了一口气说道：“蓝施主在神树下闭关，王大人可自行前往。”说罢，颂了一声佛号不再言语。
　　
　　天地盟作为武林第一邪派，竟对总坛附近的定林寺秋毫不犯，甚至曾多次暗中保护寺庙不受山匪流寇劫掠，由此可见这个定林寺与天地盟必然关系匪浅。
　　
　　王守仁通过九公子探查出这条情报，遂孤身悄然深入浮来山寻蓝玉密谈，此行除千门内的几人外，绝无人再知，可谓是绝密中的绝密。
　　
　　顺着住持大师的指引，王守仁来到一株六七人合抱的参天银杏树前。
　　
　　此树就是住持口中的神树，被世人誉为银杏树王。没人知道这株银杏树王历经多少岁月，但见其远看形如山丘，龙盘虎踞，气势磅礴，冠似华盖，繁荫数亩。树下古碑林立，诗词萃集，留下了先人的许多题咏纪略。
　　
　　据《左传》记载:春秋时期莒国的国君莒子与鲁国的国君鲁公，曾在这株银杏树下结盟修好，当时这株银杏树已有三千年树龄，现在更是快接近五千年，称其为神树也乃名至实归。