14.山内太郎承家业 (第1/2页)

汉高祖皇帝和一帮兄弟夺了天下，当了皇帝，一帮人还是混社会时候的那样。叔孙通便帮他制定礼仪制度，从此之后才规矩起来。
　　
　　让刘邦不由得感叹，他到这时候才感觉到做皇帝的爽！
　　
　　有些东西现代人去看已经完全不理解，看不懂了，可这东西的仪式感在那里。你感觉虚头巴脑，或者花里胡哨，但必有其缘由。
　　
　　这茶喝着就小平太那个饱饭才吃了几年的嘴来说，也就只能说出苦尽甘来，回味无穷这种套话。看其他人虽然表面老神在在，但小平太估计他们心里和小平太一个路数。
　　
　　但是这个环境，这个仪式感确实不同，感觉坐着就成了“上等人”，有“文艺范”，通俗点就是这个比装的清新脱俗。
　　
　　难怪这个茶道最后大为盛行，确实是可以拿来体现身份的一种好办法。
　　
　　没钱没闲的人根本玩不转！
　　
　　这时节也没有什么阿斯顿马丁给你买，房子再豪华也就是黄金茶室、金阁寺那样了。完全不如几个人在这捧着个破碗喝茶来的有逼格，那个范儿确实不错。
　　
　　几个人喝完一圈茶，还要按规矩吹一遍茶碗、茶罐、花插、香炉，体现自己艺术欣赏力的水平。本来应该是用点什么名物，更好的哄抬名物的身价。但是现在用的都是绍澄和尚的普通茶具，也夸不出什么花来。
　　
　　各自假模假样的夸了几句，就算把这次茶会圆满完结了。
　　
　　自此之后，山内义治就暂时居住在松历寺的寺后，遥控山内氏的大事。至于小事，就统统交给山内主计和重臣们商议着处理。
　　
　　他自己也很清楚，他只要做好定海神针就行了，不能再像以前那样事无巨细，桩桩件件都去过问了。适当放权给一门众和谱代重臣，笼络人心。
　　
　　纲利伯父作为从三位的殿上公卿，到了山内，虽然是来避难的，但身份在这儿。如今山内义治回来了，对于担任从三位参议的同僚，总要互相拜访一下。
　　
　　别的不说，吹牛批的功夫全山内估计没有人能比的过纲利伯父。两人相见恨晚，山内义治立刻邀请纲利伯父做自己的御咄众。说白了就是食客，养你来解闷，不是做家臣。
　　
　　加上纲利伯父混迹京都四十余年，眼色十足，山内义治兴致高，就把他哄的开心。山内义治略微露出疲态，就请安告辞。这功夫，学都学不来。
　　
　　一切都以山内义治为中心嘛！
　　
　　……
　　
　　风平浪静了十来天，滨松的北畠大学传信来，小笠原长政把山内义胜的棺木带了回来。至于其他人的，实在是天气炎热，前段时间又梅雨。找不到好的板子，用了石灰都挡不住味道，只能火化以后用灵瓮装了回来。
　　
　　只有山内义胜用了朝鲜来的铁网松的板子，密闭的极好，想来问题不大。带回山内之后，可以交由山内氏自行处理。
　　
　　虽然山内义胜战死京都的消息全山内总都一早就已知晓，但是如今棺材拉了回来，该办的还是要办。
　　
　　今川氏亲死的时候僧众诵经者不下八千人，山内家也不能落了下成，从南到北，把能请来的和尚沙弥都请来，聚集了五千余众。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）