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道教神仙体系

道教神仙体系 (第1/2页)

漫画中的人物形象
  
  老子在这部漫画中的大大的颠覆了以往在人人们心中的形象,变成一个年轻、爱睡觉【一觉睡上几百年==b】、懒惰的人。有一套超级无敌懒惰装,就连去打败女娲的时候都带着它。虽然平时一副永远睡不醒的样子,眯着眼睛,用羊来说话,但实际上认真起来,实力也是不可小视的。
  
  太上老君度化尹喜
  
  春秋末年,老子驾一条青牛,拖一架木板车,向函谷关而去。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学,颇有些“道根”。老子来之前,尹喜观星象、望气,就看见一股紫气从东方冉冉而来,他于是推算出必有真人要来。当老子驾牛车过关时,尹喜认定老子就是他心中的真仙,就强留老子住了几天,并召来一些同事,共同聆听老子给他们讲经说道。老子盛情难却,还给尹喜留下了五千余字的文章,也就是后来著名的《道德经》。
  
  老子临别时告诉尹喜:要他一千天后,去到成都青羊肆去找他。其时,尹喜准时在青羊肆等待老子,只见老子骑着一头青牛,从空中而下。后来,传说老子就在那里度化尹喜得道成仙,并带他一起到西域向佛门弟子们传道去了。而在老子度化尹喜的地方,还留有一首诗:
  
  西出函关佛事拜,
  
  东来鲁国圣人参。
  
  小说中的人物形象
  
  西游记中人物形象
  
  太上老君:姓李名耳,字伯阳,道教最高神,因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。
  
  他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金斗洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。
  
  在降服孙悟空过程中,阻止观音菩萨玉净瓶打悟空,以金刚镯降服似是为保悟空,在八卦炉中炼化悟空时又除去悟空琵琶骨之钩,意在还悟空变化之身,过程中在巽位,巽位主风,有风则无火,意在保护悟空炼化其火眼金睛
  
  。故此一说其为悟空师傅,化作菩提祖师教化悟空。
  
  封神演义中的人物形象
  
  在《封神演义》中太上老君是八景宫的最高神祇,他与元始天尊和通天教主都是鸿钧老祖的徒弟,是鸿钧老祖的大徒弟,这样他是姜子牙的师伯。书中有记载老子一气化三清的由来。
  
  八仙全传中的人物形象
  
  在《八仙全传》中太上老君是八景宫的最高神祇,他与元始天尊和通天教主都是鸿钧老祖的徒弟,他曾和元始天尊一起,与通天教主斗法。
  
  漫画中的人物形象
  
  老子在这部漫画中的大大的颠覆了以往在人人们心中的形象,变成一个年轻、爱睡觉【一觉睡上几百年==b】、懒惰的人。有一套超级无敌懒惰装,就连去打败女娲的时候都带着它。虽然平时一副永远睡不醒的样子,眯着眼睛,用羊来说话,但实际上认真起来,实力也是不可小视的。
  
  道经记载
  
  太上老君,屡世为王者之师。在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,托孕于玄妙玉女,经八十一年,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。纪传说:周武王时老君仍为柱下史。号经成子,授道周公,乃游西极太秦,竺乾等国,号古先生。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言。前汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公,亦曰河上丈人。汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》。后汉明帝元和二年,老君下降,授于吉真人一百八十戒。汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵,《正一盟盛》秘录;再降赐《太清中经》九百三十卷,符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明皇帝神瑞二年,老君降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝太平元年,老君降于嵩山,命寇谦之授帝以太平真君之号。唐高祖武德二年,老君降于羊角山,语吉善行,令奏闻云:“我帝祖也”。唐高宗龙朔二年,帝祠老君。乾封元年上尊号玄元皇帝。宋真宗大中祥符七年,故截止于宋。道教徒相信太上老君为至尊天神,常分身降世,无世不存,这是不可动摇的信仰,否则你就不是道教弟子,老子之徒.
  
  老子演化而来
  
  在中国信仰里,由历史人物而演变成的神明,最为显明的要算这位太上老君了。单凭他的名头之大及地位之尊就可以证明:太上老君是道教最高神明之一,是三位超级神明中的一位;而它的原型老子是先秦最著名的思想家之一,老庄学派的开创人,被奉之为道教的鼻祖。自然,历史人物的老子要“普通”得多,神化了的太上老君是“神”。
  
  老子生活在先秦的春秋末期,相传,孔子曾向他请教过问题,他著有五千字的《老子》,此书被视为道家的开创之作及道教的经典。西汉伊始,道家学派黄老学派大兴,老子和黄帝受到了先前未有的祭祀,汉人对老子和黄帝的崇拜也逐渐达到顶峰,汉代宫廷开始出现祭祀黄老场面。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,黄老学派开始走入民间,形成黄老道。老子本身的神秘加上汉朝子民的崇拜使得老子此时已为共识的神仙,东汉皇帝大张旗鼓去往老子庙祭祀,而老子之母的墓志铭亦说老子是道的化身。
  
  东汉张陵继承老西汉的黄老道学,创立了五斗米道的教团,用黄老之术教化西蜀少数民族所信仰的鬼道,于是老子自然而然成为新教团的教主。自佛教进入中原,这个和中国似曾相识的宗教使得汉朝士大夫普遍认为老子西去印度度化成佛陀。而刚刚传入中国的佛教,此时微不足道,更是迫切依附在道教上发展,西来传教的佛教徒也宣称老子是佛陀的老师。于是,老子化胡的说法成为当时的共识。汉魏时期,老子是早期道教教团组织的最高的神,之后由于一气化三清降为成熟教团中三清的第三位。
  
  由老子演变而来的太上老君地位虽然不及元始天尊与灵宝天尊,但是仍受到非常高的崇奉,各地都有宫观奉祀。因为号“太清太上老君”,因此主祀他的宫观庙殿称他太清宫、太清殿、老君殿或老君庙。
  
  太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居左位,手执扇子。相传其原形为老子。北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”...元末,化刘氏伯温顺天意助定朱氏江山。至民国初,与江西武功山,顺民意点化毛氏泽东以立新国。降8341,以应天数。
  
  

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