第七十四章 对待 (第2/2页)

“没有错，我听过很多地方的乡曲小调，还没有这么扣人心弦却又贴合现实的旋律。”
　　
　　“少见多怪了不是？我们将军在军营里教了很多从未听过的歌曲，还有比着更令人激昂的呢。”
　　
　　“我们将军作曲作歌就像做诗一样，可以随时随地的处境生情。。。”
　　
　　“真的假的？”
　　
　　就在周围的人们议论纷纷的时候，张泽华的确触景生情想到了一首影视插曲：离开雷锋的日子中韩磊所演唱的对待。但在没有准备的情况下让张泽华临时改词那简直如同七步诗一般的难度。
　　
　　并非受过这方面训练的张泽华在权衡了片刻还是做出了选择：歌词不动，解释权在自己手里就够了。
　　
　　这歌所要表达的意思其实和此时此刻的情况大有不同，但有些方面确实可以说的通的：黄安县百姓高昂的觉悟、勇敢的斗争意识、给予自己的队伍和事业带来的是前所未有的支持。如此民气、如此对待，怎能不令人感动？
　　
　　当张泽华激昂的讲这首歌演唱出来的时候、没有听过多少带有真实感情现代音乐的民众还有身边的士兵更加感受到了这个传说中的人物真的是绝无虚假的天授奇才。
　　
　　“谢谢！黄安的百姓们！你们用实际行动告诉我：陈胜吴广他们还没死！反抗压迫、革新天下的精神还在，他们还活着！”张泽华此时学着某电影里的某些情节激动的说道的。内心却也多少有些自责：自己是不是有些无耻了点？这样剽窃真的可以？不过想到如果自己没有穿越者的身份，不装神棍的话，那从一个最下层的乞儿要做一番大事业的革命家会有多大难度、承担多大的政治风险，也就只能选择默认如此了。
　　
　　出乎意料顺利的政治动员让七里坪刚刚成立的人民军进行的扩军工作格外顺利，原本没有打算“挑三拣四”的张泽华胃口也刁钻了起来。志愿写下“遗书”并经过基本体检合格的适龄少年、还要在试训中基本听话才能进入新扩编的人民军教导旅。这样就算群众再有热情，也一下就能刷掉百分之九十的人了，可这样还是稍稍超出预期了。教导旅不得不临时增编为五个营群：旅部营、近卫营、第一、二、三营累计三千七百余人。
　　
　　如果是20世纪的军队，一个老兵带两个新兵就是极限了，这也是三三制扩军原则的来历。可是在这个时代，国内敌人的火力并没有强悍到20世纪的程度，如果是随大流的密集队形作战、一扩五在张泽华的仔细权衡之后也并不是不可能，甚至依旧能够保证一般强度战斗不出大的问题。
　　
　　到了这个时候，一件新的准备要做的事情重新让张泽华又开始“怀疑群众”了：那就是“削发”的事，实际上就算是当年太平军也仅仅是“长毛”，不要辫子而已。可要是剪掉辫子不留长发，会不会遇到民国初年那样的重重阻力？“身体肤发受之父母”在这方面可一样说的通。最终，还是董大勇等人的看法让张泽华开始坚定了对群众的信任。
　　
　　起事也到了要全面“改旗易帜”的地步了。