正文 第三章 弱曹四步走_育贤堂“受罚” (第2/2页)

这一次，堂上有三个人举手欲答曹丕、曹植、司马懿。
　　
　　荀彧右手一抬，示意他们三人站起身来一一作答。
　　
　　曹丕答：仁者能使人爱己，智者能使人知己。
　　
　　曹植答：仁者爱人，智者知人。
　　
　　司马懿最后答道：仁者自爱，智者自知。
　　
　　荀彧听罢，莞尔一笑，目光一掠，向贵宾席上正瞑目而思的王朗看去，轻轻呼道：王大夫您是山东鸿儒，经学根柢极为醇厚。您且点评一下，这三位公子的回答如何？
　　
　　王朗缓缓睁开眼来，满面郑重之色，徐徐言道：刚才本座听得这三位公子的释义答案，心中真是激动不已。如今中原升平、王道返正、儒学昌明，又兼英才辈出、妙语连珠，实乃本座平生所遇所见之最大快事。大道之行、圣学之隆，本座在此就拜托在座诸君献身相助啦！说着，他竟从席上站起身来，向着堂下坐着的诸位青年才俊、儒林后进子弟们环揖一礼，态度极为恳切很多人都瞧见他眼眶里泪花闪亮。
　　
　　然后，他稳定了心神，才向曹丕、曹植、司马懿缓缓而道：三位公子的答案都是很好的。不过，我们儒学圣道的修习共有三个层次：进门、登堂、入室，由低而高，循序渐进。三位公子，请恕本座据实相告。他用眼角余光瞥了一下曹丕、曹植的反应，咬了咬牙，最后暗暗决定还是直言而道，依本座看来，曹大公子的仁者能使人爱己、智者能使人知己之语，乃是修习儒道的进门之见；曹三公子的仁者爱人、智者知人之语，乃是修习儒道的登堂之见；而司马公子的仁者自爱，智者自知之语，方是修习儒道的入室之见！
　　
　　他讲到这里，又往三人脸上一看，却见曹丕听了之后面色一窘，颇有些不快；曹植听了之后微微颔首称是；司马懿听了之后面无表情淡定如旧。于是他又耐心解释道：荀令君为什么要问大家这个问题？他就是希望大家能明白：人若不自爱，则焉能爱人？不能爱人，则焉能使人爱己？人若不自知，则焉能知人？不能知人，则焉能使人知己？反之，人须先自爱而后能爱人，能爱人而后能使人爱己；人须先自知而后能知人，能知人而后能使人知己！
　　
　　他这番话讲完，堂上众人已是掌声雷动、喝彩不断。
　　
　　荀彧在掌声喝彩之中，仍然静若幽谷。他端起那只黄玉双耳鹤纹杯，轻轻呷了一口清茶，润了润自己的嗓子，然后双手又是轻轻一抬，全场立刻又静了下来。
　　
　　他正欲开口发话，却见司马懿坐在席上突然高高举起了右手。
　　
　　仲达，你有何事？荀彧伸手向他一招，起来讲罢。
　　
　　令君老师，小生斗胆想问您一个问题。司马懿面色恭然之极，垂眉敛目，站了起来轻轻问道。
　　
　　全场青年才俊、儒学后进们听得他这话，顿时如同潮水一般涌动了起来。刚才会场的规矩是已经宣布了的呀这次会上，只许令君提问出题，堂下众位青年才俊只能应声答题啊！他司马仲达这时却跳出来想问令君老师什么问题？怎么这么不守规矩哟！
　　
　　很好。你且问吧。荀彧在稍稍一愕之后立刻恢复平静淡定，语气中又裹带着一股强劲异常的力道，不过，你挑战了会规所以在回答了你这个问题之后，本座要罚你在我荀门做受业弟子，随时随地都要向本座执持师礼！
　　
　　全场诸人又是一阵哗然。荀彧的这般举动叫什么罚啊？司马懿大胆违规挑战他的权威，他却要收他为徒？荀令君虽以爱才如命而著称，却也不该对司马懿一味优容包涵到这般境地啊。
　　
　　司马懿听了他这话，不禁暗暗一怔，但此刻他亦无暇深思，便顺口而道：令君老师如此优礼包容，小生真是汗颜了！既是这样，小生就在此拜师了！说罢，在席位之上伏身而跪，恭恭敬敬地向荀彧叩了九个响头。
　　
　　荀彧高坐方榻肃然受下了他这一番拜师大礼，右手一挥，让他起身而立，缓声而道：仲达，你有什么问题就问吧！
　　
　　司马懿恭然应了一声，徐徐问道：依小生之见，天下之士或以德扬名，或以勇立身，或以智行道，心中念念所求者乃是一个成字。请问令君老师，在您心中这个成字该做何讲？小生恳请赐教。
　　
　　听了司马懿这番问话，荀彧双目中光亮一沉，忽然变得极深极深。他如渊涵岳峙一般静默了许久，才慢慢地开口了：仲达这个问题问得好。世人不明成为何物，一生内迫于欲而外诱于物，营营碌碌，随波逐流，纵是争得了势倾天下、富可敌国，亦不过是以手捏水而终不能得，落个生前身后一场空罢了。
　　
　　本座是这样看待这个成字的：成者，以蓄志为本，志之所在即是功之所在，念念于兹，生死不懈，尽己之力而奋之，尽己之德而立之，尽己之智而通之，千回百转而不迷其方，山重水复而不泄其气，柳暗花明而不失其正，誓与天地争毫厘之转机，纵是以身而殉，亦能薪火相传、殁而不朽！如此之为，方可谓之成！
　　
　　好！好！好！孔融在一旁的贵宾席上听得热血澎湃，不禁跳了起来把手掌拍得啪啪啪直响，令君大人对这个成字真是讲解得太精辟了！孔某受益匪浅、受益匪浅啊！
　　
　　令君老师这番指教，实乃振聋发聩的至理名言，足以书之竹帛而流传万世！司马懿听得亦是心悦诚服，恭然拜道，小生誓必永铭于心，终生践之而不息不怠！