第六十二章　重建交州 (第2/2页)

河内缴获大量钱粮财宝，用于建学校、医院，办厂、开矿，黎朝宗室郑氏、南越人迁徙留下大片土地，小部分分给赤贫者，其余用来吸引广西移民。镇压少数恶霸劣绅、丈量土地分给农户，鼓励工商，精选官员，务求公平，犹以为百姓治病见效最快，局势渐渐安定。
　　
　　如果不是为了皇上此时绝不会考虑交州问题，花了这么长时间，费了这么多心思，都是为了尽量少杀人，少结怨，图个长治久安。收回来国土，土地上的人就是自己的子民，要一视同仁，负担也很重，碰到远儿这样心软的国王，内阁也是没办法，交州三年不用上交税收，能自给自足就不错了。
　　
　　我军稳定城市周边，逐段肃清红河两岸，疏浚河道，打通红河水道是当务之急。
　　
　　越人性固执，多反复，各处骚扰不断。丛林战、山地战难以速决，交州按战时进行管理，张煌言为军政首脑。利用三方力量出兵1500人以较小的代价即打下大半个交州，而今一万多精兵装备优良却不敷使用！远儿建议以精干小分队为主，大部队清剿为辅（像《林海雪原》里杨子荣剿匪那样），效果不错。
　　
　　张煌言亲率部队进入山区围攻最大最顽固的部族山寨，多数百姓没有国家民族概念，只听部族首领的，部族对抗朝廷，互相残杀司空见惯，成为社会顽疾。行军路上要随时提防竹签陷阱、套索、悬吊的原木、竹签等暗藏的杀器，侦察兵要肃清丛林里暗伏的杀手。如果不是在海南岛进行过针对性训练不知道会有多少士兵牺牲在丛林里，张煌言愈发佩服桂王的远见。山民多是猎手，丛林山地行走如平地，偷袭完就跑，极难对付。跑了和尚跑不了庙，部族首领的山寨是搬不走的。敌人的山寨极为险要，部队轻装无法携带火炮，仰攻步枪对敌人的火枪、鸟铳优势不大，这也是敌人敢于对抗大军的本钱。观察地形后张煌言令侦查兵趁夜攀上侧面高于山寨的山崖，投掷燃烧瓶，大火烧毁木质围栏敌楼，突击队趁乱攻破寨门，擒获贼酋。在水牢、地牢里发现被折磨得不成人形的囚犯，多是欠债、冒犯头人的百姓，马上安排救治，出榜安民既往不咎，百姓中挑选忠厚长者，请山民回来。
　　
　　山民大会上，张煌言按照海南诉苦整顿的经验让被解救的囚犯上台诉苦控诉头人的残暴。张煌言问百姓：“你们为什么豁出性命对抗大军，为了这样对待你们的人值得吗？”有人说“汉人抢占我们的土地，欺压我们，不给我们活路。”“这片土地的开国之君赵佗就是汉人，你们许多人的祖先就是来自百越的汉人，他们带来了农耕、纺织技术让这片土地有了生机，可以养活更多的百姓，我说的没错吧。”张煌言又说道：“我再说说什么是汉人，汉人的祖先本来就是几个民族，大唐皇帝李世民是突厥人的后代，秦始皇是百越一带移民的后代，说不定你们中间就有哪位是他老人家的亲戚呢，汉人是几十个民族构成的，他们习汉文，穿汉服是为了生活的更好，更融洽。”张煌言指了指墙上的春联接着说道：“你们不是也喜欢用汉文庆祝节日嘛，你们的穿着不也是出自汉服嘛。我们的国王是世界上最开明最善良的君主，他说：‘每个民族每个人都是平等的，国家就是要想办法让老百姓过上好日子，吃得饱穿得暖。官员做不到就不配当官，君主做不到就不配做君主，你们现在是中华王国的公民，好日子在后头哪！”张煌言顿了顿又说道：“你说的土地恐怕是头人的吧，他这么残暴不配当头人，甚至不配做人。国王富有四海抢土地做什么，如果说抢的话今天我抢定了，我要抢这个残暴头人的土地分给你们！”有胆大的问：“那你们为什么打仗？”“我们是为了老百姓打仗，为了公平正义打仗，为了建功立业让百姓称赞，为了这辈子不白活！不信你可以听听你们的同胞怎么说。”张煌言让部队中的南越士兵上台讲讲新军的思想和纪律，诉说自己苦难身世，动员百姓也上台。之后烧毁账簿、地契，捣毁水牢，第一个百姓上台，接着一个又一个跟上来，群情激奋。经过公审处决了罪大恶极的头领，改由政府派出官员和百姓推举的忠厚长者一起管理部族地区事务，定期轮换，消息传开八方敬仰。
　　
　　张煌言让把这次事情经过整理登报，再抓几个重点部族开刀，区域内仿明朝先例实行“改土归流”，即取消土官，政府委派“流官”。强化政府管理减轻百姓负担。组织当地艺人将《窦娥冤》、《白毛女》等改编成百姓听得懂的剧目，组建剧团巡演，既教育百姓又丰富文化生活。
　　
　　改造交州任重道远，张煌言以他的高洁的情操和人格魅力感召一批人才出来为政府为百姓做事，交州的面貌大有改观，唯有艰难方显英才，苦难的交州再不能丢弃。