血沙谜棺 第9章：霸王卸甲 (第2/2页)

“这么好的地肯定有不少值钱的宝贝！”破嘴候咽了咽口水，恨不得一下就飞到山那边去。
　　
　　老许悠悠又说道：“霸王卸甲虽然说是最好的阴宅地，又称鲸吞地。只要找准方位就可以测出里面的智慧、财富、权势这三个穴位置。先人葬在*上，后人就会相应的获得智慧、财富、权利。但这种大穴有个极大的弊端，葬在里面的先人只能维持二十四年时间，到时间就得重新刨坟挖出来，必须重新布局才行，不然不仅后人会有不好影响，就连埋里面的先人都会诈尸变成粽子！”
　　
　　“粽子？”我疑问到，不知道老许所谓的粽子是什么东西。
　　
　　“粽子是我们摸金门对诈尸和走影的称呼，认为称之为僵尸大不吉，所以取了粽子这个名号来特指，僵尸四肢僵硬，就像被裹在粽子里的人四肢动弹不得，形象的很。”老许向我们解释。
　　
　　我们一行五人最后还是决定朝霸王卸甲这个宝穴走去，尽管可能会遇上老许所谓的粽子，但想到在墓下面会有各种各样的宝贝，无形的吸力把我们一步步向那带去。
　　
　　从将军山上直接翻到目的地显然是不可能的事，我们从将军山顺水沟北上五六里地就到了溪显。
　　
　　溪显是个小地名，有一个三叉小道，左上坡到铁子坪。右下顺小河沟平着在田坎上弯弯曲曲的走过去就到将军山。溪显等于就是这个三叉路上的一个小坪，小坪过路上山去是一个家族的祖坟山。
　　
　　湘西地区祖坟是有讲究的只埋六十岁以上正常去世的老人，英年早逝的，或者去世的不体面的是不能进祖坟山的，有固定的地方给他们安家。
　　
　　老许和我们说了当地的安葬流程，大体是这么个意思：
　　
　　人在病危的时候儿孙会把病危者用门板抬出来防在堂屋里，安装男左女右的方式放置，房屋分大边小边区分。老人断气后用一把大伞打着，伞下烧纸，这个叫烧落气钱。
　　
　　儿孙开始哭，哭的时候只能在边上哭，不能把眼泪滴在老人身上。老人脚底放置瓦片和纸，为了对去世人的尊重，需要在去世人脸上盖上铜板纸。一般看日子下葬，如果去世的时辰不吉利，克小孩。
　　
　　小孩需要在棺出门时躲出去，也有撞三早的，所谓撞三早就是第三个早晨出殡。哭完后就安排各种事项，剪花打草鞋，购买丧事所需要的各种物质。当晚守灵的时候全村或者邻村的会唱歌的老人都会去唱歌。这里的歌是一种专门送亡灵的歌，不会唱歌老人也可以哼腔。
　　
　　主人家安排热水白糖和宵夜，一排一排的唱下去。道长必须要“迁阶”过得道长，第二天晚上安排入馆和取水。
　　
　　湘西人认为人出自井水过世时需要到发他出生的井水里取水回来。儿孙由道士带领敲锣打鼓去井边唱道半个多小时，有固定的锣鼓唢呐，鞭炮节奏。女人一般蹲在井边哭，人们根据女人的哭声判断各自的悲伤程度，儿孙外孙男性后人站着听并按照道士指引鞠躬，灵位一般由大儿子端。
　　
　　六十岁以上的灵位是红纸，六十岁以下是白纸灵位。取水后就是转老馆老人入馆道士唱一段鞠躬一段，大约从八点会转到1点多。
　　
　　请抬棺需要找一个班主，根据路远的程度决定请的人数。一般为八人，叫八大金刚。班主请到你时无特殊情况一般都去，很少有推脱的，即使和去世者以前不对付，人死了冤孽已清。
　　
　　抬棺有讲究先用手抬出屋外空旷地，然后打稻草绳和抬杆。去世人的儿孙需要给这八个人下跪说好话，感谢叔叔大伯侄子帮忙什么的。八大金刚必须生强力壮，一路跑步抬，期间锣声不能停一直要敲到坟井旁，中间不能停更不能掉在地上。据说有的死者要戏弄八大金刚棺木越抬越重，这是儿孙们要返回来鞠躬。
　　
　　也有八大金刚戏弄死者的，如果死者生前是个喜欢开玩笑的人，抬棺的人会走S形戏弄死者。多半时不这么做的。棺木入土后三天后就是去搂坟。
　　
　　我们依着溪显左上一直到了铁子坪，这回离霸王卸甲地势更为的近，那五指山峰也显得更加雄伟气势磅礴直直耸立在我们不远处。天上的雷声轰轰作响，似乎是要下雨。
　　
　　“打雷了，快下雨咯，我们得快点赶到山洞里去避雨。”我朝他们叫到。老许却说这并不是要下雨，而是霸王卸甲地每年都会遭几次雷劫，所以葬在这里的人后代会做皇帝，但是必定会血流成河，闹得天下动荡。
　　
　　轰隆一声，一道赤红色的光劈在了老树上，老树顿时成了焦状，还带着火星子冒起一阵黑烟，果然是大墓藏大凶，此话一点不假。