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第184章 混乱

第184章 混乱 (第1/2页)

“很抱歉。中途再次转移了话題。偏离了学术上的东西。但是请各位放心。我是什么人。说王只是我其中一个称号。这就给你们绕回來。
  
  呐。说起存在感这种事。有和沒有。在哪里有。的确非常重要。不过我相信。在与你们的亲人对视一会之后。你们会明白一点什么是存在感。怎么刷存在感的了。
  
  存在感的基础是什么。废话一句。当然是存在。而说到一个人的存在。其实是一件很奇怪的事。
  
  我们作为一个人。一种懂得思考的智慧生物。对自己的认知。其实多半是來自不属于自己的客观世界。就如同。想要看到自己的相貌。就必须要有镜子一样。单靠自己。我们永远也搞不明白自己究竟是长成什么模样。
  
  然后呢。就不断有人怀疑。包括我也曾经怀疑过。自己看到的、听到的、闻到的、感知到的一切。都是一场巨大的梦境、巨大的幻觉。镜中看到的人影并不是自己。指尖拂过脸庞。感知到的热度、神经告诉你大脑的触觉也只是某个……神明的恶作剧。
  
  于是。就连自己的存在也变得不真实起來。
  
  再于是。百家齐鸣时代的‘治’就提出了‘我思故我在’的观点。诚然一切都可能是虚妄。但我的思考却总是真实的。那么。既然有我的思考。必然有我的存在。
  
  通过这样的逻辑。治。以及积勃那个时代的人。都试图來证明自己的存在xing……
  
  不过问題是。有我的思考必然有我的存在。这样的推论。本身是建立在大量的客观事实基础上。正是因为人们从來沒有见过脱离主体的动作。或者说。动作这个概念本身。就是人们将观察到的现象剥离后的产物。因此如果否认客观事物的存在。那么这套逻辑体系也要随之崩塌。
  
  也就是说。我们也可以怀疑。哪怕有我的思考。也未必有我的存在。
  
  听來荒谬不经。可惜剥离了客观世界。一切荒谬都成为了可能。
  
  事实上。谁都沒有办法严格证明自己的存在。而赖以生存。并建立文明世界的。也从來不是那种寻根问底到了形而上地步的哲学理论。哦。这方面。军事学院有一位马克思导师倒是能手。不过他恰巧不在啊。”
  
  山间出现了一丝骚动。但是只是一些來这里的孤家寡人在听闻了我的“存在论”之后的骚动。但是只是一丝骚动而已。在场的。敢于独行而來的都是意志坚定轻易不移的中老年。年轻人们基本都在与亲人对视了。少数几个无亲无故的。也被心思缜密的七号安排了关系不错的导师。
  
  如此仔细的女人。不但做属下。做老婆也是真不错啊……就是不知道会便宜哪个王八蛋了。反正不是我。
  
  咦。说不定在这个玄幻世界里面。安凌娅会愿意我……不行不行。还远着呢。眼下正是一团混乱的时候。想这么长远也太出戏了。
  
  在我停顿下來。开始悠然自得地喝水的时候。下面已经开始陆续有了骚动。侍从们严格按照我的吩咐。沒有进行任何压制。任由那些人开始笑或哭。其中引起这个话題的那个苦逼老头反应最大。与自己的几个孩子互相瞅着瞅着。居然涕泪交加。哭得整个软倒在地。他的几个孩子。或子或孙。因缘各自原因。先后上去扶起了他。
  
  从这个先后顺序里。其实是可以看出他的孩子们对他的亲疏的。但是我想。这个时候这个老家主是沒有心情去理会这些的了。只是死命地抓着自己孩子们的手。涕泪交加间说着一些完全不能表达意思的胡话。
  
  越來越多的人开始作出剧烈的反应。开始互相有些语无伦次地交流着。渐渐集体的声音嘈杂了起來。他们就耳鬓厮磨着。说起了悄悄话。一时间。山间好似开满了无数花骨朵。
  
  我也就任由他们发泄。这个世界。因为力量的超自然。所以太容易产生情感上的超脱。这种超脱其实是贬义的。是一种对感情的漠视。沒有重视情感。何來超脱情感。情感。才是滋润人心田。让人感觉到自己存在的主观因素。如果沒有情感。空有灵魂、身体和思想。和路边一块会动的石头有何不同。
  
  沒有情感。也可以称为人。不过。是沒有存在感的人。
  
  把所有的元素体掐散的时候。人们也渐渐冷静了下來。然后开始安静地窃窃私语。也有些人举一反三。把自己的孩子领到了其他亲戚家人面前。开始走亲戚串门一般。现场气氛和谐了很多。
  
  不过总是会有不和谐的。这些人敢在现在的我眼皮底下做苟且的勾当。也不知道是真那么有底气还是太小看我了。
  
  不理他们。我示意七号安排人。去把桌椅都换成大的。摆在大广场上。让人们可以在上面好好叙叙话。然后我清了下嗓子。把人们的注意力吸引过來。继续说道:“好了。我想。这个小活动足够你们刷够自己的存在感了。还有。以后不要随便找我做知心大爷了。”
  
  

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