第三百二十三章 (第1/2页)

识灵学。
　　
　　乃是一门异学，若说药草学，炼材学这几大类都被归入左道的话，这识灵学基本上可说是邪道了。
　　
　　它的核心，是万物有灵。
　　
　　嗯，换成前世那就是泛神论...。
　　
　　不过相比较前世的泛神论，这识灵学和神完全没什么干系，相反的它是一门有基础，能实践，几乎和现代科学一样严谨的著作。
　　
　　虽然里面讲述的类容极为容易让人深思，一旦研究起来更是可说如同滔滔江水，一发不可收拾。
　　
　　但究其根底，学习这东西的结果，那就是然并卵。
　　
　　没错。
　　
　　不管是算学，古文学，药草学，炼材学这四门，对于修士本身而言，都有不小的作用。或者从侧面，或者是正面。
　　
　　唯有这识灵学，那是一点作用都没有。
　　
　　没错，它的确告诉了你，山有山灵，水有水灵，草木花藤，一切的一切，事实上都他么拥有灵。
　　
　　对了，这里说的灵，可不是成精之后的灵。
　　
　　也就是山成山神之后，水成水神之后那种灵。
　　
　　不仅如此，事实上在本书里面变成山神，水神一类的灵，那是走偏了道，发生了异变。
　　
　　因此那种灵不叫灵，而该叫做灵魂。
　　
　　简单点说，灵这种东西，是没智商的。
　　
　　说完了识灵学所讲的灵是个神马情况后，再来说识灵学的作用。
　　
　　它的作用就是时间的认知。
　　
　　也就是说当你学会识灵学后，你就知道这块石头其存在的时间有多久了。
　　
　　嗯，这真是...。
　　
　　尼玛的个蛋，花了无数心力，就知道这玩意？起个蛋用...。
　　
　　要追查这个东西，直接追溯时空，不就得了？
　　
　　对了，千万别觉得追溯时空是什么极为困难的事情，事实上只要略微精通一些时空之法，就行。
　　
　　追溯时空真正困难的地方，是在于因果，这才是它困难的根本原因。
　　
　　确实，至尊以下基本是不能使用追溯时空的，可问题是即便了解一块石头的其灵存在的时间长久，也没任何作用。
　　
　　根据书里面的介绍，灵的存在，是成为个体的时候。
　　
　　也就是说从一块大岩石上脱落下来的石头，它的诞生就是从那个时候开始。
　　
　　而你查询，最高也就只能查到这里。
　　
　　至于它是从那块大岩石上脱落的，最初又是在那片山里面，又是那样原因构成的，这些是查不到的。
　　
　　古文学已然足够奇葩了，没想到这识灵学还更加奇葩。
　　
　　特么的到底是什么人？吃醉了，才会想去知道一块石头的时间，究竟经历了多久？
　　
　　考古呐？
　　
　　就算真要去考古，也绝不会去学这东西吧？
　　
　　考古的核心是要你能认识那个文明留下的文字，光知道时间，有神马用？
　　
　　吐槽半天，杨小开带着一脸蛋疼的将识灵学拿在手中，一点点的开始记忆起来。
　　
　　虽然说了半天它没用，事实上杨小开思索半天也不知道它到底有什么用，但既然无量学府搞出来了，那么等到高深之处了，相信必然会有它的作用。
　　
　　一个月，两个月，三个月。
　　
　　花了差不多大半年的时间，杨小开将五大科目最后两颗的初阶知识，掌握了。
　　
　　学完了，杨小开也蛋疼了。
　　
　　

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