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第103章 激起民变

第103章 激起民变 (第1/2页)

几日来,铜器征收情况,并不如预期,马团长颇多焦虑。.t.
  
  一方面,上峰给马团长定下了死任务:待到期限时,若不能将定量的铜器,送抵重庆军工厂,马团长非但团长之位不保,甚至,还将以“渎职罪”,而被送军事法庭
  
  马团长晓得,这是上峰说的“病急乱投医”的话,可真到了那一步,身为军人,终究面子上挂不住的:既然完不成,当初你是干什么的吹什么牛,拍什么胸膛立什么军令状呢
  
  另一方面,征收团来了乐州城,马团长感觉陈叫山待人极为热情:每日三餐,荤素搭配,从不重样。莫说比之前线,便是陪都重庆之饭食,亦难比之全团将士,住在城北粮仓,人人有床板,人人盖铺新被褥
  
  这,实令马团长过意不去。
  
  人家跟咱素昧平生的。
  
  以陈叫山的江湖地位,完全可以来个面上和气,实地里淡漠,说几句客套话,喝一场交往酒,足矣
  
  可是,陈叫山这般热情相待,无一私心,怎不令人感动
  
  总觉着亏欠了人家
  
  马团长每日一将铜器过秤,就急,就焦虑,便亲自带一小股人,亲往民间,寻察铜器
  
  这一日,马团长来了三合湾,见一处高台之上,有两间房,青砖垒墙,一青到:若是拜龙王,就不能把刀刀枪枪这种杀人的玩意儿,带到庙里来,是对龙王之大不敬也
  
  与马团长随行的那胖墩士兵,自以为自己嘴皮子利索,会说漂亮话,便同两个守庙老婆婆攀谈,一口一个老婶婶地叫,并询问老婆婆高寿几何,家中亲人情况等
  
  “两位老婶婶,我们是从重庆过来的”胖墩士兵说,“这次过来乐州,主要是准备些前线所用的军需物资”
  
  胖墩士兵晓得不能直接提说运走五铜龙的事儿,得先迂回一下
  
  “你们几个,都下去吧”胖墩士兵对几个当兵的喊,“手里的家伙放地下,别拿手上了,不合规矩嘛”
  
  随行几个士兵,扛着枪,正欲从石阶上走下龙王庙高台,马团长将他们喊住,取了自己的手枪,交于他们,胖墩士兵也将自己的枪交了,一并由士兵带下高台
  
  马团长和胖墩士兵,再入龙王殿,两个守庙老婆婆拿来两炷香,交于他们,他们便焚香供案之上,磕头,双手合十,一脸虔诚之相
  
  马团长掏出几块银元,当着守庙老婆婆的面,将其投入布施箱里,两个守庙老婆婆皆双手合十,向马团长和胖墩士兵连声道谢,“好人有好报多打胜仗”
  
  其后,马团长问,“两位老婶,这龙王庙建于何时啊”
  
  一位老婆婆便说,此处建龙王庙,最早可追溯至秦末汉初时期。
  
  当年,刘邦被项羽封汉王,在乐州屯兵休养,并于凌江岸边筑坛拜将,封韩信为大将军,后,众师出秦岭,直捣中原,建立大汉
  
  据说,最初的龙王庙,是由萧何亲自勘定庙址,一时间,香火盛极
  
  龙王庙自建成之后,一直香火不断,代代相延至今。
  
  多年来,凌江屡有洪水泛滥,但无论洪水如何肆虐,将房舍田地淹没,但那高大土包,土包之上的龙王庙,高高耸立,洪水只到土包之下,再无上涨,盘旋几圈,便又流去,始终未被淹没过由此,民间方才有了“大水冲了龙王庙岂不是一家人不认一家人了”的说法
  
  唐显庆二年,乐州大旱,流民齐聚龙王庙下,数百人双膝碾地,祷告求雨,是年六月,天降甘霖
  
  北宋至和元年。乐州大旱,灾民焚香于龙王庙,后又编织柳龙起舞,其后,旱情缓解
  
  

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