第十一章 帝王之术 (第2/2页)

“至于八观六验，弟子记得在吕氏春秋一书上也曾有八观六验之说，八观指的是凡事鉴定一个人，当他通达时就看他礼遇的是什么人；当他显贵时，就看他举荐的是什么人；当他富有时，就看他供养的是什么人；他听取意见了，就看他以后的行为；他闲来无事，就看他有什么喜好；他探讨问题，就看他说什么话；他窘迫时，就看他有什么不接受；他贫贱时，就看他有什么事不去做。六验则是让他高兴起来，以检验他的操守；让他快乐起来，以检验他的嗜好；让他愤怒起来，以检验他的气节；让他恐惧起来，以检验他的自恃能力；让他哀伤起来，以检验他的仁爱之心；让他困苦起来，以检验他的志向。而那六戚四隐则是不言而喻。”
　　
　　贾宝玉说到这顿了一下，又侃侃而谈道：“其实这最妙的还是最后这一句话。实是说到了看一个人的根本。一面收集一个人在父母兄弟妻子口中的评价，一面运用八观六验的方法来看这个人，这样的话这个人的诚实，虚伪，贪婪，善良，一切都能一一查明而没有丝毫遗漏。这就如同让人在雨中奔跑，想不被淋湿是不可能的。这也就是圣王了解他人的方法。”
　　
　　贾宝玉这一席话，以黄道周的沉稳也不禁听得动容，这贾宝玉天资之高当真骇人听闻，短短的一席话竟被他看出这许多道理。
　　
　　黄道周叹道：“从这简单的几句话里便能看出这样多的道理，就是让为师来看，也不过如此。宝玉你天资之高实在是常人难及万一，今后更是要用心学习，才不负你这上天眷顾之恩。”说罢放下书，便走了。
　　
　　留下目瞪口呆的贾宝玉，也不知他这一番话到底是何意。
　　
　　过了几日，谜底终于揭开了。黄道周说贾宝玉现在已能自学，自己在与不在都已无关紧要。便向贾母告辞，说要去游历名山大川，还让贾宝玉在自己不在时仍要用心读书，又道这天下之大能人异士数不胜数，让他一定要虚心待人，如此才不辜负他的良资美材。
　　
　　两师徒此时感情之深已不下骨肉，自是一番难舍难分。贾宝玉知道无法挽留，这才挥泪送别。
　　
　　此时贾宝玉不但将那三卷帝王书读的滚瓜烂熟，黄道周教给他的兵法战策他也都熟记于心，天文地理，琴棋书画他也都略有小成。人更是长高了一些，身体也壮实了些。虽刚到十六岁，看起来却像是十七八岁，直是一个俊逸秀美的少年郎。尤其是他嘴角常挂有一丝邪邪的微笑，让他看起来更有一种说不出的独特魅力。
　　
　　这大半年来他虽然一直在努力学习，不过却也没有忘记自己来这里拯救群美于水火之中的重要使命。那鸳鸯，睛雯，麓月三女也被他想尽办法，要到了自己房里听自己使唤。好在父亲贾政现在对他态度大变，贾母对他一如往昔的纵容，做这些事情的时候到没有遇到什么阻碍。
　　
　　唯有一事始终让贾宝玉感到不尽如人意，那就是自己虽然对人体的经脉了解的七七八八了，所有的穴位也都闭着眼睛都能摸到。但是黄道周传自己的点穴指法，自己却始终掌握不好。不是点的太重，就是太轻，达不到那种随心所欲的效果。他曾听黄道周说，这不是因为他的资质不好，而是因为他的资质太好了。他的这门指法是的自一个邪教高人。而他这幅穴位图却是一位佛门高僧所画，高深无比，实是这天下间最为精细的经脉穴位图。其中很多密门穴道，绝不是他目前传授的指法所能点中的恰到好处的。
　　
　　对自己这个师父，贾宝玉是从心眼里感激，如不是他，自己不过是一个有着一点小聪明的现代人罢了，而现在自己却是胸藏万卷，闻弦知雅。这黄道周是何人，贾宝玉在现代时就曾读过他的大作《易象正义》。
　　
　　这黄道周是明末著名学者、书画家、军事家，爱国民族英雄。曾任礼部尚书，武英殿大学士，兵部尚书等职。他通天文、理数诸书。工书善画，诗文、隶草皆自成一家。世人尊称之“黄圣人”、“石斋先生”。
　　
　　如今贾宝玉拜于他门下学习，更是了解到了他所学的博大精深，见识的超凡脱俗。
　　
　　贾宝玉刚读完兵书六韬，只觉今日大有所得。于是便朝自己的卧室走去。
　　
　　袭人看见贾宝玉兴高采烈的回来，忙吩咐小丫鬟张罗饭菜。见到袭人俏生生地迎了过来，又看她笑得那么抚媚，贾宝玉不由得心里痒痒，一把把她抱到大腿上坐下，一只手顺着袭人那欲突出衣服的****间的****处，伸了进去，一阵揉捏。