第六章 夏商更替，封神开幕 (第1/2页)

自从姒文命铸鼎九州之后，夏的政权便愈加的稳固，最后在选择继承人上却发生了问题。姒文命先是确立当时声望禹能力仅次于他的皋陶为继承人，哪知道皋陶居然能死在了他的前面。最后只好确立皋陶的儿子伯益为继承人，在姒文命死后继承共主之位。伯益上台之后，有相当一部分部族却根本不去朝拜他，而是转而聚集在了姒文命的儿子姒启的身边，称“吾君帝禹之子也”。这样就助长了姒启的实力和野心，加上了东夷部族的支持，姒启最终起兵反对伯益，将伯益杀死，继承了自己父亲的帝位，称为夏后启，成为了第一位将“公天下”转变为“家天下”的君主。
　　
　　姒启的继位离不开东夷十巫的支持，而他本人也是被十巫抚养长大的，他成为人皇之后，第一步便是确立巫教为国教，拜十巫为国师，全国范围中寻找传承了巫族血脉的人，当初跟随蚩尤来到人间的八十一巫人的后裔全都给找了回来，除了当初远遁南疆的蚩尤嫡系族人，不知道为何姒启将他们遗忘了。巫教被尊为国教之后，所有的练气士们便迎来了噩梦，在十巫的组织下，巫教对练气士展开了捕杀。练气士们几乎被赶尽杀绝，命大的全都离开了中原和东夷，远遁南疆和海外隐姓埋名，再也不敢表露自己的身份，以免招来杀身之祸。
　　
　　这一天，姒启来到了刚刚修建好的太庙之中，这里是夏后氏祭奠自己先祖的地方，这里的大殿中供奉着夏后氏的历代先祖直到轩辕黄帝，在大殿周围是十二祖巫的魔神法相，在阴暗的大殿中显得异常可怖。十巫从灵山上搬了下来，坐镇太庙，将整个都城安邑的一举一动都控制在手中。姒启来到了太庙之后，恭敬的向着十巫磕了一个头，道：“十位国师，如今我大夏境内所有的巫族都已经收拢，练气士也已绝迹。”巫咸淡笑道：“陛下做得很好，我们都看在眼里。如今大夏根基稳固，我等便准备帮助大夏炼制三件镇国巫器。待到老朽等闭关之后，请陛下好生操练巫族战士，将我巫教发扬光大！”姒启自然是忙不迭的答应，十巫便在太庙之中闭关炼制镇国巫器。十巫万万没想到的是，他们这一闭关便是四百余年，而在姒启死后不久，大夏王城便被日益强大的东夷巫人攻破，夏后氏姒姓后裔都被控制，连人族神剑轩辕也遗落不见。后来虽然有夏后氏子孙姒中康重新整顿兵马，率领军队重新夺得了统治权，复立夏朝，但是夏朝的内乱便在此时埋下了隐患。
　　
　　天定大夏传国一十四代，共一十七后，历时四百七十一年。时光荏苒，就在不断地内乱之中，夏朝终于迎来了它的最后一任统治者——姒履癸。姒履癸天赋过人，文武双全，他处理政事只要花旁人三分之一的时间，赤手可以把铁钩拉直，能够生撕虎豹。可以说他继承了夏后氏所有的优良基因，但是，因为他太聪明，聪明人总是一些偏执狂，他便认为自己天下第一，在他的威慑下，自己的王朝稳如泰山。因为这样一种思想，姒履癸对于凡是敢于违抗他的命令的部族全部予以疯狂的打击，率领残忍嗜杀的巫人军队屠杀这些部族的精壮，掳掠这些部族的女子。他即位后的第三十三年，自负勇武，便发兵征伐有施氏，有施氏抵抗不过，请求投降，便把多年来积攒的珍奇全部取出，又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘，一起进贡给姒履癸，在这许多美女中，有个叫妹喜的，因其美貌，令姒履癸满心欢喜，便当即下令撤军回去。
　　
　　姒履癸听妺喜说，她原是有施国君的义女，主动要求来侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妺喜封为皇后，宠爱无比，他觉得原来的那些宫室都不配给妺喜居住，于是就下令征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样，因此，这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。姒履癸每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐。
　　
　　

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