第一百七十章 券顶 (第2/2页)

张扬急忙回转，走到鸟群飞出来的地方，扒开草丛，蹲下来察看。
　　
　　“这下面有洞！”张扬震惊道，“难道，已经有人进去盗过墓了吗？可是，这洞又不像是盗洞。”
　　
　　“张哥，我们这是在国外，盗洞当然也不相同了。”伍兵在旁边说道。
　　
　　张扬沉吟道：“伍兵，你在上面等着，我进洞里去看看！”
　　
　　“啊？”伍兵连忙说道，“张哥，你在上面等着，我下去。”
　　
　　张扬道：“我并不是谦虚。考古我比你内行。”
　　
　　伍兵道：“那我和你一起下去？”
　　
　　“那不行，上面要留个人，万一有什么事，也好彼此策应。”
　　
　　伍兵道：“张哥，那你千万小心，有事叫我。”
　　
　　张扬应了一声，打开背包，拿出一个微型的氧气瓶戴上，然后顺着洞下去。
　　
　　这洞是斜着的，而且很隐蔽，洞口隐藏在一堆石头下面，又被草丛遮掩，如果不仔细看的话，根本发现不了。
　　
　　进入洞里，张扬发现，这洞道很大，大得有些过分。
　　
　　如果是盗洞，那就算各国的盗墓贼有所不同，但也不可能费时费力，挖出这么大的洞来吧？
　　
　　这么大的洞，完全可以轻轻松松的将棺材拖出去了！
　　
　　洞道并不深，张扬很快就探底了。
　　
　　下面的情况，让张扬既觉惊喜，又感无奈。
　　
　　原来，这下面就是一个券顶石墓穴！
　　
　　这样的墓顶结绝，起码是数百年以前的样式。
　　
　　在我国，宋代就很流行这样的墓顶结构。
　　
　　可是，这是在埃及啊！
　　
　　为什么会出现同样的墓穴构造？
　　
　　东西方文明，虽然有相同之处，但在墓葬这样最民族的习俗上，两者之间，有着明显的差别。
　　
　　这种差别，就跟秦皇陵和金子塔的区别一样大！
　　
　　忽然在埃及看到这么华夏化的墓穴风格，张扬不由得又惊又喜！
　　
　　只有两种情况下，才会在埃及出现华夏千年前的墓穴风格。
　　
　　一是建造这墓穴的工匠，来自华夏。
　　
　　丝绸之路，联结了中西方文明的大交流。
　　
　　唐代的时候，长安城里有万国之人。
　　
　　万国虽然是个夸张的词汇，但外国人多，是出了名的。
　　
　　同理，华人也会跑到世界各地去，来到埃及也并不稀奇。
　　
　　还有一种可能，就是这墓的主人，是华夏人！
　　
　　张扬想到这里，不由得大为振奋！
　　
　　自己一路苦苦追寻的，从神女到圣女，再到邪女，从华夏到印度，再到埃及，也许，这个女人，竟是华人？
　　
　　这个东方女人，为什么会在千年之前，来到遥远的埃及？
　　
　　她在这里，又经历了什么？
　　
　　为什么会出现神女、圣女、邪女这几层身份？
　　
　　或者说，她们是同一个人吗？
　　
　　这座墓中，还有一个发现，让张扬感叹不已。
　　
　　那就是墓中无棺！
　　
　　有券顶，却无棺！
　　
　　这说明，棺材被人偷偷运走了！
　　
　　是何人所为？
　　
　　就算是盗墓贼，也不会连同棺材一起拉走吧？