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184、张士诚:姑苏是一个你在大街上吼一声,也没人理你得城市

184、张士诚:姑苏是一个你在大街上吼一声,也没人理你得城市 (第1/2页)

和张士诚有鲜明对比的是朱元璋。张士诚死后,朱元璋管的非常多,小朋友们在爱管事的朱元璋带领下,不停搬家(明初大移民)、不停放弃喜欢的工作、不停做不喜欢的工作(所有小朋友被强迫到田里种地),最后一穷二白冻死的冻死饿死的饿死。这种事在朱元璋主持写的正史里只用一句“天灾”概括,但小朋友们口口相传的民谣,说出了实情。
  
  自从出了个朱皇帝,十年到有九年荒。——洪武民谣
  
  很多小朋友认为饥荒怪朱元璋,但真的怪他吗?
  
  不怪。
  
  即便小朋友自己,做朱元璋位子上,也会做出和他一样的事。事情的节点在于,小朋友们认为朱元璋做得对,所以听他的。即便不是朱元璋,只要做的对,小朋友们也会听他的。
  
  也就是说,小朋友们听从的并非朱元璋,而是自己认为“对”的想法。由于认为朱元璋对才听他的,认为张士诚不对,才不听他的。
  
  小朋友们听从的,事实上,是自己是非观做出的判断。
  
  是非观,才是小朋友们受冻挨饿的根源。
  
  张士诚做的对,能带来好吃的好喝的,但小朋友认为他做的错。朱元璋做错了,只能带来贫穷落后,但小朋友们认为他做的对。导致小朋友贫穷落后的原因不在外面,而在小朋友内心——是非观。
  
  人,只会选择自己认为对的事、对的人,于是小朋友们选择了朱元璋。即便他后来带来了贫穷落后,但也不能怪他,怪只能怪做出这种选择的小朋友。
  
  事实也是这样,做出错误选择的小朋友受到了惩罚。
  
  十年到有九年荒。——洪武民谣
  
  除了卖盐,张士诚受人欢迎的,还有对人的态度。
  
  张士诚对人的态度很奇怪,别的首领忙着歧视人歧视农工商,但张士诚不歧视。非但不歧视,他自己还整天晒盐卖盐做了盐贩子。
  
  忙着晒盐卖盐的张士诚没时间歧视。
  
  我不是不想歧视,而是没时间。——张士诚
  
  没错,受封建礼教“仕农工商”洗礼的张士诚也看不起农工商,但他忙着卖盐,没时间看不起。另一方面,他自个是盐贩子是商人,歧视商人就是歧视自己,所以不歧视。
  
  他不歧视,别的小朋友也不歧视。别的小朋友并不是觉悟高,而是和张士诚一样,也忙着做东西卖东西,没时间歧视。比如织布卖布、烤烧饼卖烧饼、写小说买小说。和闲的蛋痛喜欢歧视人的北方小朋友不一样,江南小朋友比较忙~
  
  北方小朋友大多不喜欢江南小朋友。
  
  因为自己偶尔过去一下,没人理自己。
  
  北方小朋友走在北方大街上,不小心摔了一跤,马上有小朋友站出来哈哈大笑,还热心的把这事传遍大街小巷。即便当面不笑,也会等自己走后大笑。但在江南不一样,小朋友即便在大街上嚎啕大哭,也没人搭理自己。
  
  江南小朋友只是行色匆匆的路过。
  
  北方小朋友觉得,这是大城市的人情淡薄。
  
  姑苏是一个你在大街上吼一声,也没人理你得城市。——张士诚
  
  这种觉得,是种误解,人怎么可能不重感情?人是感情动物。江南小朋友也是感情动物,江南小朋友也有热心帮助人(或者说热心嘲笑人)的时候,比如小时候。
  
  

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