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第三十四章推断敌情如水火,安能安保自想让

第三十四章推断敌情如水火,安能安保自想让 (第1/2页)

入夜,文雄一拍桌子道:“速传飞鸽给长安,问下陛下,长安城下的贼子身上可带什么物件没有!”
  
  张苞不敢怠慢,立刻从鸽盒中取出信鸽,书了一道密信,绑在鸽子腿上,放飞出去。不过张苞有些疑问,说道:“将军,若是敌势来的凶猛,兵来将挡,水来土掩就是,何须如此纠结?”
  
  文雄双手撑着下巴道:“怕的是人家不是为了我们这三千军而来。无妨,一切安待陛下那边调查清楚再说。”文雄想到,到底姜维和西羌军对阵的如何了。到底有没有被围,围了为何不见突围的人来求援,如果没有那么信鸽几次飞过去询问怎么一只也不见返回?
  
  信鸽一日千里,第二日凌晨便到了长安养鸽处。养鸽将官不敢怠慢,立刻将信鸽送到丞相府上。
  
  诸葛亮此时正在批阅一系列的奏章,例如长安的种植稻谷、栗米;迁徙过来的难民身份核查,监督;兵器府库钱粮的盘点,无时无刻不在忙碌。
  
  此时下人将这用蜡封好的小纸片递到诸葛亮面前,道:“丞相,这是文将军的信。”
  
  诸葛亮一皱眉,哦了一声,挥退下人。打开信件一看,一拍额头,立刻入宫面圣。
  
  此时的蜀汉皇帝自然是在皇后的肚皮之上,为了蜀汉下一代而努力的耕耘着。终于,兵马入库,歇息了一会儿才见门外太监道:“陛下,丞相求见。”
  
  我大惊,平白无故的,怎么这时候要见我?立刻就要起床,星彩枕着脑袋笑道:“陛下。。。”
  
  “朕去去就来。”亲了星彩一口,披上衣物,立刻来到偏殿密室。此时的诸葛亮,在密室已经有一会儿了。这间密室是诸葛亮发现的,应该是以前的汉代皇帝所造,极为隐蔽和安全,等闲人休说进来,就是要找到大门都困难。
  
  诸葛亮见到我进来,起身拜道:“陛下。”
  
  我扶着诸葛亮的手道:“相父,我早就赐你赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,你又何苦如此呢?”何谓赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿呢?
  
  总的来说,就是以现在的规章制度,大臣朝见皇帝的时候,旁边有一个司仪官,要把他的官衔和他的名字都喊出来。比方说此刻如果曹操去朝见皇帝,司仪官就要喊“武平侯、丞相、领冀州牧曹操,参见皇上”,然后曹操就跪下来,“吾皇万岁,万万岁”。那么现在给他的待遇是什么呢?曹操两个字可以不说了,这叫做“赞拜不名”,就是不喊“曹操”,不喊了。因为在古代,直呼其名它是表示一种什么意思呢?表示这个被叫名字的人地位是比较低的。古人人与人之间的交往,它的称呼,如果要尊敬对方是要称字的;直呼其名就表示我是上级,或者是长辈,才能对别人直呼其名。那么皇帝当然可以对大臣直呼其名,当着皇帝面,大臣之间说话也是要直呼其名的,以表示对皇帝的尊重。现在只报官衔,不喊曹操这两个字了,这是第一个待遇。
  
  而第二个待遇叫做“入朝不趋”,“趋”是什么?就是小步快走,这是表示恭敬。现在规定曹操觐见皇帝的时候可以不“趋”。不“趋”倒也不一定等于说他可以端着个架子,这样大腰大摆地走啊,也不一定是这个意思,正常走路就行。当然董卓呢,我估计见皇帝的时候是这样的。但是你可以正常走路,不用“趋”。
  
  第三个剑履上殿,在秦汉时,朝堂之上不论皇帝还是臣子都是坐着的。武臣解剑,文人去履。是为了方便。同时皇帝也是害怕有人夹带武器进殿,行刺与其。以前的履夹带短剑是可以的。再者,大殿中都是铺设珍贵的兽皮地毯的。皇帝有钱他也得省着点用不是。
  
  

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