正文 正文_第1919章 巫 (第2/2页)

“这个巫字有没有什么说法？或者说，这个字是某个特殊的族群的标志？”徐少棠好奇的问道。
　　
　　“有！”康伟民点头道：“这个巫字本来就是一个象形字，你们仔细的看就会发现，这其实是两个人在围着图腾柱祈祷，这是巫师沟通天地的方法，也可以理解为向他们心中的神灵祈福！关于这个巫字的由来，在我们古文化学术界也存在着很多的争议，有人说这个巫是指巫师之类负责祈祷的人，另外一种说法是，这是一个已经消失的族群，巫族！”
　　
　　巫师，他们倒是可以理解，在夏国古代，也确实有着巫师这个职业，这才各种文献中都有详细的记载。
　　
　　哪怕就是今天，很多国家其实都还有着巫师这个职业，尤其那些还停留在半原始社会的部落，巫师更是地位极其崇高的存在，那些部落的人也对巫师的话深信不疑，无论是生老病死或者决定大事，都离不开巫师的身影。
　　
　　但说到巫族，他们还真是从来没有听说过。
　　
　　看着三人那疑惑的神色，康伟民解释道：“巫族，其实称为古巫族更为合适，其到底存在与否尚无确却的定论，但就算是这个族群真的存在，那也是几千年甚至近万年前的古老部族，在我们的正史和野史中，都没有关于巫族的任何记载。”
　　
　　“既然没有记载，那又是以何判断可能有这个族群的？”澹台静茗现在已经大致的明白了他们匆匆回来的原因，微微皱眉道：“凡事都不可能空穴来风，既然有学者认为巫字起源于巫族，那总该要提出一些证据，哪怕是并不为大家普遍接受的证据。”
　　
　　听到澹台静茗的问题，康伟民苦笑着说道：“还真是被你说中了，巫字起源于巫族的说法，基本可以说是没有任何根据的，唯一有可能被称为证据的，就是早些年在乾州那边发现的一副几千年前的洞穴壁画，那副壁画上描绘了一些人呼风唤雨的场景，壁画旁边有一行古文字，大意就是这张壁画是巫族的大巫在与天地抗争，就是因为这张壁画，才有了关于巫字的起源的争议，不过那段文字的解读也存在着很大的争议，所以，大多数的人都偏向于巫字起源于巫师之说。”
　　
　　“那么，我们在视频中发现的那个女人，她手背有着这个刺青图案，是不是可以间接的说明她是巫师或者巫族的人？”
　　
　　既然是没有定论的东西，龙将也懒得去说什么，他又不是搞学术研究的，不需要去证明哪种说法更加的可信，他只想知道那个女人的身份。
　　
　　“应该是的！”
　　
　　康伟民点头道：“知道这个古巫字的人本来就不是特别的多，就算是知道的，也大都是搞学术研究的，而那个女人肯定与学术研究无关。她手背有个古巫字刺青，极有可能是一种身份的象征，至于到底是巫师还是巫族，我就不得而知了。”